ОБЩАЯ ИНФОРМАЦИЯ                                                                   КАРТА РЕГИОНА  

Арта — город в Греции, столица нома Арта, второй по величине город Эпира, с населением 19 435 жителей (2001 год). На въезде в город расположен знаменитый мост Арты, известный по многим народным преданиям.

Арта (Arta prefecture) - один из четырех номов Епира, митрополия Элладской Православной Церкви. Префектура Арта расположена на северо-западе Греции и является административной единицей Епира и на юге омывается водами залива Артский (или Амбракийский), который соединяется с Ионическим морем. Главный город и административный центр нома  - Арта, расположен на берегу реки Арахсос (Arahthos). Этот район очень гористый. 

Арта расположена в 375 км от Афин.

Площадь - 1 662 км2
Население (2001) - 77 334 чел
Плотность населения -  47 чел/км2  

ТУРИЗМ

Район предлагает туристам современный комфорт и инфраструктуру, и вдобавок удивительно красивые природные ландшафты. Одной из главной достопримечательностью Арты является река Арахтос с живописными древними мостами из камня, расположенными недалеко от города Арта.

Амабракийский залив с интересными биотопами на юге и горный хребет Тсумерка с густыми лесами и многочисленными водопадами и уникальными пейзажами. Так же  Арта богата разбросанными по всей префектуре историческими памятниками.Недалеко от привлекательной традиционной деревушки Катарактес находятся множество водопадов.

Курорты

Коронизия – приморский курорт возле Арты, в северо-западной части Греции. Летом, в туристический сезон, кроме горных красот Арта предлагает отдых на пляжах, и лучшим выбором будет пляж Коронисия. По дороге на этот пляж, вы пройдете по живописному маршруту который проходит через водную экосистему и Салаору,  впечатления, которые вы никогда не забудете. 

Город Арта расположен на живописных берегах реки Арахтос, и его название тоже ассоциируется с мостом. Согласно древней легенде, главный мастер моста принес жертву свою жену, дабы исполнить пророчество. В противном случае мост обрушивался бы каждую ночь. Это один из самых значительных мостов региона, чья длина составляет 145 метров, а конструкция покоится на 12 арках – по одной на каждого Апостола.

ТРАНСПОРТ                                                           РАСПИСАНИЕ АВИАПЕРЕЛЕТОВ  

ИСТОРИЯ 

Арта имеет большое византийское наследие от эпохи Эпирского деспотата, в частности, церковь Святого Теодора, построенная в XIII веке;— уникальный архитектурный объект, с множеством мозаик. Во всей Греции известна песнь-эпос «Мост Арты» строительство которого восходит к эпохе Деспотата, но нынешний облик к 1602 г.Город расположен на том же месте, где находился известный в древние времена город Амбракия основанной коринфянами в 640 г. д.н. э. и где некоторое время правил племянник коринфского тирана Периандра, - с таким-же именем Периандр. Амбракия с 229 г. до н. э. была резиденцией базилевса Эпира Пирра, известного своим походом в Италию и своей «пирровой» победой над римлянами. В 146 г. д.н. э. городом овладевают римляне. С XI века город известен под своим нынешним именем. В 1203 г. захвачен норманнами. С падением Константинополя в 1204 г. в в руки крестоносцев IV крестового похода, Арта с 1229 г. становится центром одного из трех греческих государств — Эпирского деспотата. С XV в. в руках турков, с кратковременным контролем венецианцев [1688 г.] и французов [1797 г.]. В Арте родился Николаос Скуфас [Νικολαος Σκουφας,1779-1818] один из трех греческих патриотов, основавших в 1814 г. в Одессе тайное общество Филики Этерия, которое подготовило освободительную войну Греции 1821-29 гг. Город участвовал в всегреческом восстании 1821 г. и в последующих эпирских восстаниях, но стал снова греческим только в 1881 г., по решению Берлинского конгресса. Близ Арты находится местечко Пета, печально известное гибелью филеллинов -то есть европейских волонтеров на стороне греков — во главе с немецким генералом Карлом Норманом в бою против турко-албанцев 14 Июля 1822 г.Арта — место рождения греческого и русского публициста, автора и переводчика преподобного Максима Грека (1475—1556), похороненного в Троицком монастыре и канонизированного Русской Православной Церковью.

ДОСТОПРИМЕЧАТЕЛЬНОСТИ, НАСЕЛЕНИЕ, КУЛЬТУРА, ТРАДИЦИИ  

Амвракий был основан в седьмом веке до нашей эры коринфянами, с третьего же века этот древний знамениты город был столицей Эпира, по решению захватившего его эпирского царя Пирра. Долгие века, во время правления эпирских деспотов, Амвракий являлся одним из важнейших центров пересечения торговых путей Азии. С 15 века Амвракий оказался под владением турок. Коринфяне, турки, эпирское деспотство, византийцы - пребывая под владением каждого из них, Амвракий постепенно обрастал все новыми и новыми архитектурными и культурными сооружениями, которые и сегодня поражают воображение туристов и заставляют отдать дань самого высокого уважения древним мастерам.

Один только знаменитейший ажурный мост привлекает сюда ежегодно миллионы туристов. Легенды, окружающие мост, привлекают к нему еще больше - чего стоит один только сказ о том, что устойчивость моста была достигнута только после вмуровывания в его фундамент живого человека. Ажурный мост был возведен османами на северном въезде города.

Другая знаменитая достопримечательности Арты - возведенная в 13 веке в Паригоритисе церковь покровительницы города, Святой Феодоры, времен того же эпирского деспотства. Колонны ее расположены на двух уровнях на консолях, множество мозаик до сих пор украшают этот уникальный памятник архитектуры. Оказавшись в Арте, не пропустите и крепость на реке Арахтос, в знаменитый Этнографический музей с большим количеством уникальных экспонатов, в церковь Утешительницы, которая была воздвигнута во времена правления византийцев. Сегодня Арта, кроме любящих древние памятники и святыни туристов, привлекает к себе знаменитыми апельсиновыми садами и роскошными оливковыми рощами.

Туры в Арту обычно рассчитаны и на путешествие в расположенную рядом Превезу, с посещением всех выдающих мест, поселением и развлечениями.

Первоначально на этом месте располагалась коринфская колония Амвракия. В 295 г. до Р. Х. царь Эпира Пирр сделал этот город столицей своего гос-ва. В 189 г. до Р. Х. он был разрушен римлянами. Рим. имп. Август Октавиан в память о победе при Акции над Антонием и Клеопатрой VII (31 до Р. Х.) основал новый г. Никополь на расстоянии неск. километров от Амвракии. Упоминание города А. появляется в источниках в связи с войной имп. Алексея I Комнина против норманнов в 80-х гг. XI в. После того как в 1034 г. Никополь был разрушен болгарами, А. становится главным городом Эпира.

В 1204 г. крестоносцы захватили К-поль, и Византийская империя распалась на неск. частей. На северо-западе Греции образовалось гос-во Эпирский деспотат со столицей в А. Первым эпирским деспотом стал Михаил II Дука Комнин, к-рый установил свое правление над сев.-зап. частью Греции и значительной частью Фессалии. В 1224 г. его брат и преемник Феодор смог отвоевать Фессалонику у латинян и был коронован там как император. К 1260 г. А. и большая часть Эпира подпали под власть Никейской империи. С 1264 до 1318 г. Эпиром вновь правили независимые деспоты.

С 1318 по 1336 г. Эпир управлялся итал. семейством Орсини. Восстановленная в 1261 г. Византийская империя продолжила попытки завоевать Арта: имп. Андроник II Палеолог (1259/60-1332) неудачно атаковал город, в 1338 г. А. была взята византийцами во главе с Андроником III Палеологом. В 1348 г. А. была захвачена сербами, затем непродолжительное время (1359-1374) здесь правили албан. князья, впосл. городом снова овладели сербы. С 1416 г. Эпирский деспотат перешел под контроль итал. семьи Toккo, в это время А. была окончательно отвоевана у албанцев. В 1449 г. А. захватили турки-османы, и к этому времени весь Эпир стал частью Османской империи.

В 1688 г. Арта перешла под власть Венеции, затем, после краткого периода франц. владычества (1797-1798), снова оказалась под властью Османской империи. Жители А. сражались против тур. ига во время Греческого восстания 1821 г., но после поражения греч. повстанцев под Петой в 1822 г. А. еще долго оставалась в тур. зависимости. Лишь в 1881 г. А. была окончательно освобождена от власти турок и перешла к Греции.

Изначально Арта находилась на территории митрополии Никополя. В списках епископий К-польского Патриархата Арта упоминается только начиная с XII в. Первым епископом Арты, имя к-рого сохранилось в источниках, был Павел (сер. XI в.). Ок. 896-900 гг. в ходе адм. реформ была образована фема Древний Эпир-Никополь с центром в г. Навпакт, туда же была перенесена столица митрополии.

В 1367 г., когда на Навпактскую митрополию был поставлен Матфей, до этого архиеп. Левкадский, резиденция митрополита была перенесена в Арту Поскольку в городе теперь находился сам митрополит, епископы А. с этого времени перестали поставляться. С нач. XVI в. появляется титул «митрополит Навпакта и Арты». После освобождения от тур. ига митрополия А. вошла в юрисдикцию Элладской Православной Церкви. С 1899 г. границы Артской митрополии совпали с границами соответствующего нома. В 1894-1900 гг. Артский Предстоятель носил титул архиепископа, в 1900-1922 гг.- епископа, с 1922 г. до наст. времени- митрополита.

В наст. время в митрополии Арты ок. 140 храмов и более 100 священнослужителей, действуют катехизаторские школы, курсы визант. музыки, муж. мон-рь Мелатон и 3 жен.: Като-Панагия, Ровелисти, Феотокиу (основан в XIV в.). Особо почитаются в Артской митрополии прп. Максим Грек, прп. Феодора императрица, жена Михаила II Дуки Комнина (XIII в.), свт. Парфен, преподобные Апостол и Феохар, нмч. Захарий.

В Арте и гл. обр. ее окрестностях сохранился ряд памятников визант. искусства IX-X вв. Как правило, это базилики (в т. ч. купольные) с деревянным покрытием и крестово-купольные постройки. Активизация строительной деятельности приходится на время существования Эпирского деспотата в XIII в. Типология храмовых построек становится разнообразной; создается своеобразный пластический язык оформления фасадов и интерьеров, к-рые отличаются богатым скульптурным убранством визант. и зап. происхождения. Живопись 1-й пол. XIII в. повторяет образцы комниновского искусства и достигает высокого уровня во 2-й пол. XIII в.

Укрепления акрополя были построены во время правления Михаила II Дуки Комнина на месте древней Амвракии, в кладке внешних стен использованы блоки античного времени; значительная перестройка сделана в поствизант. период. В 1976 г. раскопаны постройки эллинистического времени, в т. ч. булевтерий, театр (IV-III вв. до Р. Х.) и храм (нач. V в. до Р. Х.).

Наиболее известным памятником Арты является ц. Панагии Паригоритиссы, построенная деспотом Никифором I ок. 1283-1289 гг. как главный храм одноименного мон-ря. Снаружи это огромное кубическое сооружение с 5 куполами и двойными арочными окнами на фасадах, напоминающее дворцовое сооружение. Основное здание - купольный храм на 8 опорах - с 3 сторон окружено двухэтажными приделами и нартексом (с востока - 5 трехгранных апсид). Интерьер украшен трехлопастными готическими арочками, колоннами и капителями из древнего Никополя, скульптурными изображениями «Рождества Христова», «Агнца Божия», фантастических зверей и др., выполненными в романско-готическом стиле. Сохранились мозаики (ок. 1290) в куполе и барабане, незначительные фрагменты в парусах, принадлежащие мастерам из К-поля или Фессалоники.

Изображение Христа Пантократора в скуфье купола сходно с образом из ц. Успения Богородицы в Дафни, ок. 1100 г., но выполнено более жестко и архаично. Пророки, херувимы и серафимы в барабане отличаются смелостью трактовки живописных форм, богатым колоритом и виртуозным использованием цветовых контрастов. Росписи в алтаре - 1558 г., в наосе - кон. XVII - нач. XVIII в. Среди сохранившихся построек (отреставрированы А. Орландосом) - 16 келий и трапезная, в к-рой размещается небольшой археологический музей; у юго-зап. угла собора - остатки сооружения (XII в.?), вероятно служившего погребальной часовней.

Храм св. Феодоры в Арте (первоначально освящен в честь вмч. Георгия) - кафоликон мон-ря, основанного св. Феодорой, женой Михаила II Дуки Комнина, к-рая здесь приняла монашеский постриг. Это трехнефная базилика нач. XIII в. с деревянным покрытием и трехгранными апсидами. Нартекс пристроен ок. 70-х гг. XIII в. В нем находится саркофаг св. Феодоры (обнаружен в 1873), от оригинала сохранилась рельефная плита с изображениями святой и ее сына, деспота Никифора I Комнина Дуки, установившего саркофаг.

Церковь св. Василия (кон. XIII - нач. XIV в.) - небольшая однонефная базилика с деревянным покрытием. Позже с севера и юга к ней было пристроено по нефу; апсиды трехгранные. Весь храм, в особенности вост. часть, украшен разноцветными изразцами. По бокам от окна над центральной апсидой расположены 2 изразцовых рельефа («Распятие с предстоящими» и «Святители Василий Великий, Григорий Богослов, Иоанн Златоуст»), изготовленные в итал. мастерской по правосл. образцам. Роспись относится к кон. XVII - нач. XVIII в.

Большое число визант. памятников сохранилось в окрестностях А. Древнейшие из построек - ц. св. Димитрия Кацури (IX в., перестроена в кон. XIII в.), в наст. время приходская церковь сел. Плиси (первоначально храм мон-ря, упом. с 1229). Это крестово-купольный храм с 4 массивными подкупольными столпами, связанными с вост. и зап. стенами двойным сводом. Нартекс пристроен позже, в стены вмонтированы фрагменты резного темплона XII-XIII вв. Роспись неоднородна по художественному уровню и датируется XII в. (изображения святителей в алтаре) и кон. XIII в. (купол и своды).

Ц. Панагия Ковонисия - еще одна ранняя постройка, датированная предположительно X в.

Крестово-купольная двухстолпная ц. св. Николая Родиаса, XIII в.,- соборный храм бывш. мон-ря Родиас. Его роспись относится к т. н. «изящному направлению» позднекомниновского стиля и датирована нач. XIII в.

Церковь бывшего женского Влахернского мон-ря, 1-я пол. XIII в.,- трехнефная сводчатая базилика с нартексом и 3 куполами над каждым из нефов, поставленными на восьмигранные барабаны. Сохранился фрагмент фрески с изображением процессии с иконой Богородицы Одигитрии по улицам К-поля. Рельефы мраморных темплона и саркофагов, принадлежавших ктитору мон-ря деспоту Михаилу II и его 2 сыновьям, встроены в дверной проем нартекса, частью находятся в ц. св. Меркурия в А. и в городском музее.

От первоначальных сооружений женского мон-ря Като-Панагия (основан в 60-х гг. XIII в.), построенного Михаилом II Дукой, сохранилась трехнефная базилика с трансептом и трехгранными апсидами; ее особенность - повышенный над средокрестием трансепт, вследствие чего здание производит впечатление купольного. В кладке использовано сочетание известняка, туфа и плинфы, стены украшены изразцами. В декоре храма сохранились порфировые колонны и др. детали построек древней Амвракии, фрагменты росписи кон. XIII в. в диаконнике (святители, Ветхий деньми, святые праведные Иоаким и Анна и др.), принадлежащие местному мастеру и тяготеющие к позднекомниновскому стилю, росписи наоса выполнены в 1715 г.

Церковь Панагии во Вриони близ Неохоракиона построена в местных архитектурных традициях (освящена в 1238) - трехчастный алтарь отделен от трехнефного наоса центральнокупольным пространством. Нартекс пристроен в 1870 г.

Церковь Панагии в Велле (XIII в.) близ Вургарели - трехнефная базилика с трансептом. Ее декор снаружи составляет узор из красного кирпича. Росписи 1281 г. стилистически близки нек-рым из фресок ц. св. Димитрия Кацури (сохранились фрагментарно, «Поцелуй Иуды» - в музее в Янине, семейный портрет ктитора, двунадесятые праздники).

ЭКСКУРСИИ     

Отели